شرید

آیین ها و ادیان مختلف با هدف همبستگی میان پیروان و هویت بخشی به جریان اجتماعی خود, ایامی را در سال مشخص کرده و پیروان خویش را ملزم به شرکت در این اجتماعات می کنند یکی از پیامدهای اینگونه تجمعات, نمود جهانی و به نوعی تبلیغ آن جریان اجتماعی است که معمولا در جامعه جهانی تاثیر گذار است به فرموده مقام معظم رهبری خلا وجود اجتماعی عظیم و بین المللی در میان شیعیان را حضور میلیونی در ایام اربعین پر می کند کربلا می تواند نماد تبلور وحدت وبیعت با امام باشد که نمود ی جهانی خواهد داشت شروع جاذبه مغناطیس حسینی در روز اربعین است, این همان مغناطیسی است که امروز هم با گذشت قرن های متمادی در دل من و شما هست

حجت‌الاسلام والمسلمین علیرضا پناهیان درباره نقش پیاده‌روی روز اربعین می‌گوید:

روایت دارد که امام زمان(عج) که ظهور فرمود، پنج ندا می‌کند به اهل عالم، اَلا یا اَهلَ العالَم اِنَّ جَدِی الحُسَین قَتَلُوهُ عَطشاناً، اَلا یا اَهلَ العالَم اِنَّ جَدِی الحُسَین سحقوه عدوانا،… امام زمان خودش را به واسطه امام حسین(ع) به همه عالم معرفی می‌کنند … بنابراین در آن زمان باید همه مردم عالم، حسین(ع) را شناخته باشند… اما الان هنوز همه مردم عالم، حسین(ع) را نمی‌شناسند و این تقصیر ماست، چون ما برای سیدالشهدا(ع) طوری فریاد نزدیم که همه عالم صدای ما را بشنود، پیاده‌روی اربعین بهترین فرصت برای معرفی حسین(ع) به عالم است.

عقل می‌گوید: بهترین و کارآمدترین کمک به فقرا، فرستادن فقرا به زیارت اربعین است!

#شش_دلیل

1. امام صادق(ع): زیارت حسین رزق را زیاد می‌کند. امام باقر(ع): زیارت مزار حسین(ع)، روزی را زیاد و بلاهای سخت را دفع می‌کند.(تهذیب، ج۶، ص۴۵ و ۴۲) امام صادق(ع): حداقل سالی یکبار حسین(ع) را زیارت کنید، زیرا رزق و روزى را وسعت می‌بخشد و خداوند در ازاى زيارت زائر به او در دنيا شادی و سرور مى‏دهد.

2. پولی که خرج زیارت حسین(ع) شود، چند برابرش برمی‌گردد و می‌توان چندبرابر قبل به محرومین کمک کرد. امام صادق(ع): آن چه برای زیارت حسین(ع) هزینه شده باشد برمی‌گردد(تهذیب، ج۶، ص۴۵)

3. زیارت امام حسین(ع) به خصوص در پیاده‌روی اربعین، اخلاق و رفتار انسان با خانواده و دیگران را رشد می‌دهد. با اخلاق بهتر، کسب و کار بهتر می‌شود و زندگی شیرین‌تر می‌شود.‌

4. توجه به حسین(ع) و تماشای ایثار و سخت‌کوشی میزبانان و زایرین پیاده، این صفات را در انسان تقویت می‌کند. فرد سخت‌کوشی که خودخواه نیست و اهل فداکاری و ملاحظه دیگران است، محبوب همه می‌شود و کسب و کارش بهتر خواهد شد.‌

5. زیارت حسین(ع) انسان را شجاع و اهل دفاع از حق و ایستادگی در مقابل ظلم و ظالم می‌کند. بخش عمده‌ای از فقر فقرا که نتیجه بی‌عدالتی و سکوت در مقابل ظلم است، اینگونه و با اتحاد علیه ظلم از بین میرود.‌

6. جوشش محبت حسین و اهلبیت(ع) که در زیارت اتفاق می‌افتد، امید و قدرت انسان برای زندگی را دوچندان می‌کند.

?گروه پژوهشی بیان معنوی

 "بهتر نیست هزینۀ زیارت امام حسین(ع) را خرج فقرا کنیم؟”

نشانه‌ها و سمبل‌هاي انتظار ظهور حضرت در مظاهر حسيني جلوه‌هاي گوناگون دارد از جمله آن‌که مي‌توان به پرچم سرخ رنگي که در بالاي گنبد در حال اهتزار است اشاره کرد. اهتزاز پرچم سرخ رنگ در قبايل عرب مفهوم خاصي دارد از جمله آن‌که اين جنگ هنوز ادامه دارد و پايان نپذيرفته است.

زيارت اربعين و ياري کردن امام زمان

ياري کردن امام زمان (ع) فقط محدود به انتظار براي ظهور آن حضرت نمي‌شود، بلکه همان طور که در زيارت اربعين به آن اشاره شده است: « قلبي لقلبکم سلم و امري لامرکم متبع و نصرتي لکم معده حتي ياذن الله لکم فمعکم معکم لا مع عدوکم؛ قلب من تسليم قلب شماست و در امور زندگي از اوامر شما تبعيت مي‌کنم و براي ياري دادن شما آماده‌ام تا اين که خداوند به شما اجازه خروج دهد. پس من همراه با شمايم نه همراه با دشمنان شما»

انتظار تنها يک امر قلبي نيست

انتظار ظهور امام زمان تنها منوط به يک امر قلبي نمي‌شود، بلکه اين انتظار بايد همان طور که در زيارت اربعين به آن اشاره شد در عمل شيعيان نيز جلوه پيدا کند.

شيعه‌اي که قلبا تسليم امر امامت است و در شئونات زندگي از اوامر اهل بيت اطاعت کند و نسبت به دشمنان ايشان بيزاري داشته باشد را مي‌توان در جريان ظهور و انتظار فعال دانست. نکته‌اي که در زيارت اربعين به آن اشاره شده اين است که شيعيان همواره براي ياري دادن امام زمان خود بايد آماده باشند.

انتظار به مانند غلطيدن در خون خود

شيعياني که در اين انتظار استقامت مي‌ورزند ولي موفق به درک حضور حضرت نمي‌شوند و مرگ فرصت را از آنان سلب مي‌کند، در احاديث شيعه از آنان به بزرگي ياد مي‌شود. امام صادق (ع) مي‌فرمايد: «اگرکسي از شما بگويد قائم‏ آل‏ محمد را درك كنم او را نصرت خواهم كرد او مانند كسى است كه پيشاروى او شمشير مى‏زند، نه بلكه مانند كسى است كه همراه او شهيد شود.»

همچنين از امام صادق از پدرانش از امير المؤمنين عليهم السّلام روايت شده است كه فرمود: «منتظر امر ما مانند كسى است كه در راه خدا به خون خود درغلطد.»

روايات از ثواب بسيار زياد انتظار حکايت مي‌کند، اما از ثواب و اجرهايي که براي انتظار ذکر شده است مي‌توان دانست که امر انتظار براي ظهور صاحب الزمان کاري سخت و طاقت فرساست و با توجه به زمان غيبت کبري حفظ کردن قلب و عمل از وسوسه‌هاي شيطان کاري سخت و دشوار است.

اربعين؛ روز انتظار ظهور قائم آل محمد(عج)

زيارت اربعين در ميان احاديث شيعه از ارزش والايي برخوردار است تا آن جا که از نشانه‌هاي فرد مومن برشمرده شده است؛ روز اربعين رابطه مستقيمي با ظهور منتقم سيد الشهدا(ع) دارد.

زينب صارم؛ زيارت اربعين در ميان شيعيان از جايگاهي بسيار والايي برخوردار است. علت تعظيم و بزرگداشت شيعيان نسبت به اربعين امام حسين (ع) را مي‌توان در گفتار و سفارشات اهل بيت ريشه‌يابي کرد.

امام حسن عسكرى (ع) فرموده است: پنج چيز از نشانه‏هاى مؤمن است. گزاردن پنجاه و يك ركعت نماز واجب و نافله، زيارت‏ اربعين، انگشتر در دست راست كردن و پيشانى بر خاك ساييدن و بلند گفتن‏ بسم الله الرحمن الرحيم.

زيارت اربعين از امام جعفر صادق (ع) روايت شده و خواندن آن در روز اربعين مستحب موکد است. شيخ عباس قمي زيارت اربعين را در کتاب ارزشمند مفاتيح الجنان نيز ذکر کرده است.

روز اربعين براي شيعيان زمان تجديد غم و اندوه براي مصايب سيد الشهدا است؛ اين غم و اندوه در جان شيعيان جريان دارد تا به دست منتقم واقعي آل محمد انتقام خون‌هاي به ناحق ريخته شده در سرزمين کربلا ستانده شود به همين جهت روز اربعين را مي‌توان زمان تجديد عهد با منتقم آل محمد دانست.

سفارشات و دستورات اکيد ائمه مبني بر زيارت امام حسين (ع) در روز اربعين را مي‌توان به سبب بزرگداشت اين غم و اندوه دانست تا از خاطر شيعيان محو نشود که همواره بايد منتظر ظهور قائم آل محمد باشند.